第 01 讲
承前启后的庄子哲学
为什么庄子既是绝望者的哲学家,又是精神自由的奠基者
这一章不是直接讲《庄子》原文,而是先搭起阅读地基:庄子怎样承接老子、怎样把“轻物重生”和“反者道之动”推进到“齐生死、一物我”的境界。
把王德峰这套《庄子》讲读,整理成一座可浏览、可跳转、可回看的庄学知识站:既看思想线,也看人生线、政治线与养生线。
章节目录
按这套讲读的真实路径进入庄子:总论、逍遥游、齐物论、秋水、养生主。
第 01 讲
为什么庄子既是绝望者的哲学家,又是精神自由的奠基者
这一章不是直接讲《庄子》原文,而是先搭起阅读地基:庄子怎样承接老子、怎样把“轻物重生”和“反者道之动”推进到“齐生死、一物我”的境界。
第 02 讲
相对幸福、绝对幸福与“无用之用”的真正分野
《逍遥游》不是玄远散文,而是在辨认两种幸福:顺着各自天性活出的相对幸福,以及超越功利框架后的绝对幸福。
第 03 讲
从“吾丧我”到“庄周梦蝶”,怎样把对立的世界松开
《齐物论》是整套讲读里最难也最核心的一章:它既讲“齐物”,也讲“齐同物论”,既在拆主客、拆是非,也在训练人怎样放掉那个总想占据中心的我。
第 04 讲
无大小、无贵贱、无殉名,如何在大水之中守住自己的天命
《秋水》像是把《逍遥游》和《齐物论》的思想拿去做更强的生命实践训练:大小相对、贵贱可反、观点有限、守天反真、不为名得所伤。
第 05 讲
缘督以为经、庖丁解牛与“薪尽火传”的养生之道
《养生主》把庄子的生命智慧落到最具体处:如何保身、全生、养亲、尽年,同时又把肉体养生提升到精神自由的层面。