第七十章 不懂得白求恩，你永远也理解不了教员的战略思

主席是中国历史上，真正做到立德立功立言，实现“三不朽”的第一人。 主席一生著作等身，思想纵横驰骋，精骛八极，心游万仞。 但是，我们如果将主席的思想浓缩三篇文章的话，其实就是“老三篇”： 《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》。 《为人民服务》，讲的是宗旨。 《纪念白求恩》，讲的是精神。 《愚公移山》，讲的是意志。 所以，我们如果不懂的白求恩，我们也就理解不了主席的《纪念白求恩》，也理解不了主席伟大的战略思想。 为什么？ 因为所有的战略家，之所以能拥有超越小时空、小人性，而拥有大时空观、大人性，就是因为他有脱离了人性的低級趣味，从而拥有了“神性”的一面。 从战略角度而言，一个人境界的升华要经历三个阶段： 兽性—一人性——神性。 兽性，也就是动物本能，其特征是自私自利，损人利已；人性，是动物本能和后天修养的复合体，其特征是自利利人，利己不损人；神性，是完全超越了动物本能，其特征是损已利人，毫不利己专门利人。 战略家之所以必须要拥有“神性”的一面，就是老子说的那句话： 以其无私故能成其大私。 而用辩证法的观点看，“大私”就是“大公”。 主席为何如此高度的评价白求恩？并且使自己的文章《纪念白求恩》，成为限自己战略思想的三大组成部分之一。 那我们需要简要了解一下白求恩的人生履历和思想。 第一，白求恩是一个出身于富裕家庭并且是著名的成功人士。 白求恩，1890年3月出生在加拿大安大略省北部格雷文赫斯特一个生活富裕的牧师家庭。 白求恩，1916年毕业于多伦多大学医学院，获学士学位：：1922年被录取为英国皇家外科医学会会员；1923年，通过了严格考试，成为英国皇家外科医学院临床研究生；1928年，靠坚强意志战胜病魔“肺结核”后，成为皇家维多利亚医院加拿大胸外科开拓者爱德华-阿奇博尔德医生的第一助手，期间他发明和改进了 12 种医疗手术器械，还发表了14篇具有重大影响的学术论文。 第二，白求恩是一位放下了“小我”，最求“大我”的共产主义战士。 生活富裕、功成名就的白求恩，并没有满足于享受因为成功而带来的所谓“闲适”生活。 1935年11月，白求恩加入了加拿大共产党。 作为一位共产主义战士，作为一名著名的外科专家，白求恩为了穷人能够得到和富人一样的健康医疗而奔走呼号： 1936年4月，在《从医疗事业中清出私利》的演讲中，白求恩大声疾呼： 让我们把盈利、私人经济利益从医疗事业中清除出去，使我们的职业因清 除了贪得无厌的个人主义而变得纯洁起来。 让我们把建筑在同胞们的苦难上的致富之道，看作是一种耻辱。 让我们不要对人民说：“你们有多少钱？”而是说：“我们怎样才能为你们服务得最好”。我们的口号应该是：“我们是为你们的健康而工作的”。 医疗制度社会化意味着： 第一，保健事业成为像邮局、陆军、海军、法院和学校一样的公用事业；第二，它由公共基金来维持；第三，不是根据人们收入的多少，而是根据其需要，使所有的人都能享受到医疗服务。必须取消慈善事业而代之以正义。慈善事业使布施者降低了思想境界，使受惠者沦于坠落；第四，医务工作者应由国家支付有保障的薪金和养老金；第五，应由医务工作者自己来实行民主管理。 第三，白求恩是一位毫不利己、专门利人的杰出的国际共产主义战士。： 1936 年冬，白求恩志愿去西班牙参加反法西斯斗争。 1937年12月，白求恩前往纽约向国际援华委员会报名，并主动请求组建一个医疗队到中国北部和游击队一同工作。 1938年1月2日，他带着足够装备几个医疗队的药品和器材，从温哥华乘海轮前往香港。 1938年3月31日，白求恩率领一个由加拿大人和美国人组成的医疗队来到中国延安，毛泽东亲切接见了白求恩一行人。 1938年8月，白求恩任八路军晋察冀军区卫生顾问。 1938年11月至1939年2月，白求恩率医疗队到山西雁北和冀中前线进行战地救治，4个月里，行程750公里，做手术300余次，建立手术室和包扎所13处，救治大批伤员。期间，白求恩还创办卫生学校，培养了大批医务干部；输写了多种战地医疗教材。 仅仅是上面这些还无法全面描述白求恩那毫不利己专门利人的精神。 1938年初，当白求恩得知毛泽东指示每月给他拨付100元生活补助时，已经 48 岁的白求恩，立即提笔给毛泽东写了信：“尊敬的毛泽东主席，我谢绝每月 100元生活补贴。军区已提供我衣食需要，我不需要钱。请将这笔钱用于前线更需要的地方⋯⋯”此时的白求恩过着和普通八路军战士一样的生活。 当大家为了他的安全，希望他能留在延安时，白求恩发火了，他以与众不同的方式： 愤怒地从窑洞中掷出了一把椅子，提出了他的不同意见。 平静下来后的白求恩说： 我不是为生活享受而来的。什么热咖啡、嫩牛肉、软绵的钢丝床，这些东西我早就有了！ 但为了理想，我都抛弃了！ 需要特别照顾的是伤员，而不是我。 我为我的鲁莽向你们道歉，但你们也要向拄着拐杖的伤员道歉。 初到晋察冀，面对大家希望他先休息下的请求，白求恩说： 我是来工作的，不是来休息的。 你们要拿我当一挺机关枪使用。 我们的战斗岗位就是手术台。 在战场上，白求恩岿然不动地说： 闹革命不能先顾个人安全。 如果为了个人安全，我就不到中国来了。 只有消灭法西斯，才有最可靠的安全。 共产党员不能首先为个人的安全着想。 在晋察冀军区模范医院开幕典礼上，白求恩说： 一个医生，一个护士，一个护理员的责任是什么？只有一个责任，就是使我们的病人快乐，帮助他们恢复健康，恢复力量。 你必须把每一个病人看作是你的兄弟，你的父亲，因为他们比父兄还亲一一他们是你的同志。 写到这里，我真的泪奔了。 什么叫毫不利己专门利人？ 这就叫毫不利己专门利人。 1939年11月12日凌晨，因给伤员做手术被细菌感染后转为败血症，白求恩在河北省唐县黄石口村逝世。 第四，为纪念脱离了低级趣味、毫不利己、专门利人的杰出的国际共产主义战士白求恩，主席写下了著名的《纪念白求恩》。 一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。 白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。 不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。 一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。 从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。 白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。 对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。 我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。 最后主席深情地写到： 一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 由此，你终于明白了，主席的心为何是与白求恩相通的。 由此，你也终于明白了，如果“私”字当先，你怎么可能有高度、有格局、有“不畏浮云遮望眼”的气度，你又怎么可能成为战略家？