幽微的人性
Chapter Detail

第五章 中国不缺精英教育,太缺生存教育

如果一个社会过度偏向成绩、筛选和上行通道,就容易忽略那些决定一个人能否正常活着、相处和承压的基础能力。

页码:122-132 3 张深读卡 3 张相关图版
本章论点:这一章把视线拉到教育结构,讨论学生过乖、精英教育和故乡感消失背后的人格与社会后果。
现在的学生太乖 本章第一页图版:第 122 页
适合谁先读

如果你想理解某类人性失衡、关系失控或高危人格是怎样一步步形成的,这一章适合拿来做结构化复盘,而不是只看个案表面。

Chapter Thesis

章节主张

单靠精英教育无法修补人的生存能力、社会能力和现实判断力,反而可能制造更脆弱的人。

Chinese Interpretation

中文解读

现在的学生太乖 窦文涛:李玫瑾老师和陈丹青老师,你们俩有什么共同话题? 李玫瑾:我觉得我们都关心教育。 陈丹青:你还在教书? 李玫瑾:对,我在当老师。 窦文涛:陈丹青老师,你已经把自己开除了。 陈丹青:对。 窦文涛:但是,你们都当过老师嘛。李老师说过一个话我觉得挺 有意思,她觉得现在的学生太乖。 李玫瑾:嗯,我就是觉得他们问题少。我在工作中接触过很多记 者,我觉得记者很优秀在哪儿呢?他能提出各种各样的问题。当然, 这也是他的职业要求。 窦文涛:这都成优点了? 李玫瑾:对,有时候我觉得我的学生特别乖。 陈丹青:记者也一样是从现在的大学生中来的呀。 李玫瑾:但是,他能提出问题。 陈丹青:不,我现在遇到最痛苦的问题是,我这十多年跟记者打 交道发现,他们的问题都是一样的,问法也是一样的,连词语都是一 样的。 李玫瑾:所以你感觉无语? 陈丹青:对。 窦文涛:记者问的问题也是一种呆。 李玫瑾:还好一点,他起码能问啊。 陈丹青:这是他的工作,没办法。 李玫瑾:我最发愁的是学生的问题少,有时候本科生可能比研究 生要活跃一点。 陈丹青: 一个是问题少, 一个是没有感觉,没有反应,就一股呆 相。 李玫瑾:那您怎么改变他们? 陈丹青:我没有办法改变他们。独孩政策以后太宠孩子了,受宠 的小孩一个是娇生惯养,还有一个是不知所从。接着就是考试, 一路 考到大就考傻掉了,只知道四个选项中哪一个是对的,当他被扔到生 活里面,被扔到活人面前,他经常不知道该怎么反应。还有一个就是 权力结构,他太早就明白谁是不能得罪的,谁是可以忽略的,所以他 在人群中只有一个技能,那就是辨别……

Knowledge Route

本章知识路线

Key Arguments

关键论点

  • 过于乖顺并不一定是健康人格的标志。
  • 精英教育擅长选拔,却不一定擅长培养完整人格。
  • 社会流动和城市化也在改写人的故乡感与安全感。
Action Checklist

行动清单

  • 看待教育时,把成绩、人格、生存能力分开评估。
  • 给孩子和自己补上现实生活训练,而不只追求表现优秀。
  • 别把会考试误当成会生活。
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现在的学生太乖

这节在解决什么:这一节在回答《第五章 中国不缺精英教育,太缺生存教育》里最关键的一类问题:这种人性风险、关系错位或社会症状究竟是怎样形成的。

怎样用到自己的系统:把“现在的学生太乖”当成一个观察切口,去看自己、身边人或社会事件里是否已经出现相同结构,而不是只把它当成案例故事。

提醒:常见误用是把“现在的学生太乖”读成一条猎奇结论,却不继续追问其背后的教养、情感和社会化机制。

窦文涛:李玫瑾老师和陈丹青老师,你们俩有什么共同话题? 李玫瑾:我觉得我们都关心教育。 陈丹青:你还在教书? 李玫瑾:对,我在当老师。 窦文涛:陈丹青老师,你已经把自己开除了。 陈丹青:对。 窦文涛:但是,你们都当过老师嘛。李老师说过一个话我觉得挺 有意思,她觉得现在的学生太乖。 李玫瑾:嗯,我就是觉得他们问题少。我在工作中接触过很多记 者,我觉得记者很优秀在哪儿呢?他能提出各种各样的问题。当然, 这也是他的职业要求。 窦文涛:这都成优……

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中国一直是搞金字塔型的精英教育

这节在解决什么:这一节在回答《第五章 中国不缺精英教育,太缺生存教育》里最关键的一类问题:这种人性风险、关系错位或社会症状究竟是怎样形成的。

怎样用到自己的系统:把“中国一直是搞金字塔型的精英教育”当成一个观察切口,去看自己、身边人或社会事件里是否已经出现相同结构,而不是只把它当成案例故事。

提醒:常见误用是把“中国一直是搞金字塔型的精英教育”读成一条猎奇结论,却不继续追问其背后的教养、情感和社会化机制。

李玫瑾:我最早知道陈老师是因为学生考外语过不了关,不能被 清华录取,然后您就拒绝当导师。 [42]包括看您的绘画,我都有一种 感觉:您是一个很本真的人,您绘这幅画并不是为了达到一个什么样 的成就,而是自己心里有什么就表达什么,自己能做什么就表达什 么。我认为人的最高境界是什么呢?就是他不是被人逼着去干什么, 而是发自内心,由内向外的。我记得钱老去世之前,在温家宝总理去 见他的时候说过一段话,要研究一下为什么我们出不来人才。 [43]我……

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“故乡”将来是个古典的概念

这节在解决什么:这一节在回答《第五章 中国不缺精英教育,太缺生存教育》里最关键的一类问题:这种人性风险、关系错位或社会症状究竟是怎样形成的。

怎样用到自己的系统:把““故乡”将来是个古典的概念”当成一个观察切口,去看自己、身边人或社会事件里是否已经出现相同结构,而不是只把它当成案例故事。

提醒:常见误用是把““故乡”将来是个古典的概念”读成一条猎奇结论,却不继续追问其背后的教养、情感和社会化机制。

窦文涛:陈老师是真在农村广阔天地大有作为过的。 李玫瑾:待了几年? 陈丹青:我待了八年。我不愿意去想这件事情,现在农村处在被 不断掏空的过程。我在农村的时候是20世纪70年代,本乡本村已经穷 得一塌糊涂,但是都还有小书生、中医,还有能说会道的人,当然也 有很能干的、很有责任心的人。我这些年怀旧嘛,喜欢画农村的人, 西北去过,河北去过,南方也去过,我发现每个村子都被掏空了,就 剩老幼妇孺。就像你说的,他回不去了,所以乡村在消失,故乡在消……

Discrimination Question
为什么作者说我们更缺的是生存教育?
因为大量教育投入放在筛选和拔尖上,却没有足够精力教人承受挫折、处理关系、判断风险与面对真实生活。
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