为人处世给自己留有余地
源段落摘读
id="toc_id_25"> 为人处世给自己留有余地 凡事留有余地,乃为人处世的一项准则。曾国藩说:“留一分余地,可回转自如。不留余地,则易失之于刚,错而无救。”做人做事,应该灵活一点,千万不要使自己的思维和言行沿着某一固定的方向发展,走入极端。如果把话说得太满,把事做得过绝,将来情况一旦发生了变化,就难有回旋的余地了。因此,凡事当三思而行,话不可说得太死,事不可做得太绝,这样做人才能进退自如。
解决的问题:它回答的是:当你知道“第四章 巧妙圆融,灵活变通”很重要时,究竟该在什么动作上收手、发力或校正。
如何使用:把“为人处世给自己留有余地”翻译成一个你本周能执行的慢变量动作,例如表达节奏、日程约束、关系边界或读书复盘。
注意误区:常见误区是把一句格言直接当成万能法则。更稳妥的做法,是先看语境,再决定如何缩放到自己的系统里。
不拘小节,方能成大事
源段落摘读
id="toc_id_26"> 不拘小节,方能成大事 在生活中,做任何事情都不能过头。俗话说:物极必反。做人也一样,无论是对自己还是对别人,都应该留有余地。即使是针锋相对的双方,为了避免两败俱伤也应该有所忍让。尤其是邻里之间,更要以忍让为怀。曾国藩也说:“邻里乡亲,万不可造成仇隙,凡事必以忍让为怀。” 与乡亲邻里相处,对于治家来说也是一件很重要的事情。
解决的问题:它回答的是:当你知道“第四章 巧妙圆融,灵活变通”很重要时,究竟该在什么动作上收手、发力或校正。
如何使用:把“不拘小节,方能成大事”翻译成一个你本周能执行的慢变量动作,例如表达节奏、日程约束、关系边界或读书复盘。
注意误区:常见误区是把一句格言直接当成万能法则。更稳妥的做法,是先看语境,再决定如何缩放到自己的系统里。
刚柔相济成事之道
源段落摘读
id="toc_id_27"> 刚柔相济成事之道 性格是与生俱来的,无所谓好坏,但人们可以在接纳自己性格的同时,通过对内心的反思与修正,不断地调整自我、创造自我。在调整自我、创造自我方面,曾国藩身体力行,走出了一条修炼之途——刚柔相济。 曾国藩说:“天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”他认为,为人处世,太柔了会萎靡不振,太刚了则容易遭受打击,唯有刚柔相济才能成就大事。
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注意误区:常见误区是把一句格言直接当成万能法则。更稳妥的做法,是先看语境,再决定如何缩放到自己的系统里。
委婉的奉上之道
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id="toc_id_28"> 委婉的奉上之道 在曾国藩的处世经中,对于能决定他前途命运的最高统治者的态度十分谨慎。在与皇帝相处时,曾国藩大体有四招:平常时,逆来顺受;待命时,以死效忠;无奈时,或“缓”或“拖”;有所求时,则委婉用言。这几招使曾国藩在朝廷对他任用又怀疑、支持又削弱的夹缝中稳住脚跟,并频频获得实惠,步步高升。 对于与上级的关系处理方面,曾国藩有“度”的概念,凡事不过火,同时又忠君之事。对此,曾国藩把握得极好。
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待下则恩威并施
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id="toc_id_29"> 待下则恩威并施 说到得人用人,曾国藩不逊于三国时期的曹操。曹操还占着“挟天子以令诸侯”的便利,用人不受约束。而曾国藩却没有这样的便利,甚至长期得不到地方实权,即便如此,他的身边还是聚集了不少的人才,既有能征善战之悍将,又有满腹经纶的才子。 曾国藩以文官的身份介于武事,连军费都要靠自己筹划,然而,在这种情势之下,当时天下人才几乎都聚集在他的旗下,这说明曾国藩在得人用人方面确有高明之处。
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如何使用:把“待下则恩威并施”翻译成一个你本周能执行的慢变量动作,例如表达节奏、日程约束、关系边界或读书复盘。
注意误区:常见误区是把一句格言直接当成万能法则。更稳妥的做法,是先看语境,再决定如何缩放到自己的系统里。
学会借梯登高
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id="toc_id_30"> 学会借梯登高 做大事的人,有出类拔萃的才能还不够,还需要拥有一个施展才能的平台和环境,这样他才可能把才能充分地发挥出来。然而,要怎样才能登上这个平台呢?曾国藩有言:“成大事者须善用时机,借梯而上。” 在人生的重要关头,应该善于倚人而起,曾国藩的经验就说明了这一点。 清代末年,仕途冗滥,升迁很难。而出身“寒门”的曾国藩却十年七迁,连跃十级。这在当时是极为罕见的,连他自己都感到十分意外。
解决的问题:它回答的是:当你知道“第四章 巧妙圆融,灵活变通”很重要时,究竟该在什么动作上收手、发力或校正。
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注意误区:常见误区是把一句格言直接当成万能法则。更稳妥的做法,是先看语境,再决定如何缩放到自己的系统里。