章节导读
注古书,立志承担“为往圣继绝学”的历史使命,关键就是自己不要随意发挥,老想搞出点“自己的东西”,而是老老实实做学生,记笔记。这本书就是这样的学习笔记。
怎么用:用“章节导读”去照一件现实决策,检查自己到底把仁义、人心和长期代价摆在哪。
提醒:常见误区是嘴上讲仁义,动作上仍然只算眼前利益,最后判断会越来越歪。
以“章节导读”为主轴,持续追问仁义、民本、义利与自我定力,让《孟子》的判断进入今天的领导与经营场景。
自序:为往圣继绝学真正逼问的,是面对“章节导读”时,你到底把仁义、利益、人心和长期尺度摆在哪一边。
使用场景:适合放在领导者价值排序、组织治理、长期主义和高压场景的自我校准上使用。
注古书,立志承担“为往圣继绝学”的历史使命,关键就是自己不要随意发挥,老想搞出点“自己的东西”,而是老老实实做学生,记笔记。这本书就是这样的学习笔记。
怎么用:用“章节导读”去照一件现实决策,检查自己到底把仁义、人心和长期代价摆在哪。
提醒:常见误区是嘴上讲仁义,动作上仍然只算眼前利益,最后判断会越来越歪。
注古书,立志承担“为往圣继绝学”的历史使命,关键就是自己不要随意发挥,老想搞出点“自己的东西”,而是老老实实做学生,记笔记。这本书就是这样的学习笔记。
怎么用:用“自序:为往圣继绝学”去照一件现实决策,检查自己到底把仁义、人心和长期代价摆在哪。
提醒:常见误区是嘴上讲仁义,动作上仍然只算眼前利益,最后判断会越来越歪。
第一个正宗是朱熹。因为《孟子》作为四书之一,就是朱熹圈定的,是他选了《孟子》这本书,朱熹的《四书章句集注》,是我们学习的基础。
怎么用:用“自序:为往圣继绝学”去照一件现实决策,检查自己到底把仁义、人心和长期代价摆在哪。
提醒:常见误区是嘴上讲仁义,动作上仍然只算眼前利益,最后判断会越来越歪。
它最想纠正那种只看利益、只看一时得失、却不管人心、秩序和长期代价的心术。