谨言慎行方是长久之道
源段落摘读
id="toc_id_3"> 谨言慎行方是长久之道 做人,谨慎是良药。无论任何事情,都应该谨慎对待,鲁莽行事是大忌。俗话说,一言不慎就会招来祸端。与其以后招来麻烦,授人以柄,倒不如今天谨言慎行。 有道是:“十语九中未必有称奇,一语不中则愆尤并集;十谋九成未必成功,一谋不成则訾议丛生。
解决的问题:它回答的是:当你知道“第一章 做人稳慎,贵而不显”很重要时,究竟该在什么动作上收手、发力或校正。
如何使用:把“谨言慎行方是长久之道”翻译成一个你本周能执行的慢变量动作,例如表达节奏、日程约束、关系边界或读书复盘。
注意误区:常见误区是把一句格言直接当成万能法则。更稳妥的做法,是先看语境,再决定如何缩放到自己的系统里。
锋芒不可太露
源段落摘读
id="toc_id_4"> 锋芒不可太露 在生活中,有些人平淡从容,有些人锋芒毕露。实际上踏踏实实的人很容易与人共处,而锋芒毕露的人则没有什么好人缘。锋芒是一把双刃剑,它可以刺伤别人,也会刺伤自己,因此显示自己的锋芒时应该小心谨慎,有时应该将其收敛在剑鞘里。 古语有云:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”在现实生活中,如果一个人自视过高,锐气旺盛,即便有十分的才能与聪慧,其人生旅途也将波折重重。
解决的问题:它回答的是:当你知道“第一章 做人稳慎,贵而不显”很重要时,究竟该在什么动作上收手、发力或校正。
如何使用:把“锋芒不可太露”翻译成一个你本周能执行的慢变量动作,例如表达节奏、日程约束、关系边界或读书复盘。
注意误区:常见误区是把一句格言直接当成万能法则。更稳妥的做法,是先看语境,再决定如何缩放到自己的系统里。
离雷池越远越好
源段落摘读
id="toc_id_5"> 离雷池越远越好 自古以来,人们都有理想和追求,但是,很少有人会去想功成名就之后又该如何? 历史上不少名人在初创崛起之时事事争先、当仁不让,而在成功得势的时候则求淡、求平、求退。 有人对此大惑不解,其实这是人生进退的一种成功哲学。曾国藩说过:“有福不可享尽,有势不可用尽。”一个人要识时务,要懂得收手。功成名就,自然可乐,但是要保全自己,就要知进退。 常言道:“枪打出头鸟。
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时时要如履薄冰
源段落摘读
id="toc_id_6"> 时时要如履薄冰 在物欲横流的现实面前,每个人都无时无刻地在接受着各种有形或无形的诱惑与考验。在诱惑面前,一个人怎样做到处事不惊,少犯错误,从而平安到达自己的人生彼岸呢?其实一点也不难,只要你常有如履薄冰之感。 对于“如履薄冰”,很多人以为是不好的状态,其实不然。如履薄冰的状态使整个大脑始终处于高度紧张状态,可以让人全神贯注,沉着冷静,这对于做人做事都是有好处的。 为人处世应该有如履薄冰的心态。
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知足乃是大智慧
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id="toc_id_7"> 知足乃是大智慧 人都会有欲望,而欲望是与生俱来的。虽然有欲望本身并不是一件坏事,但欲望是个无底洞,如果纵欲过度很可能自取灭亡。一个人幸福与否,在很大程度上跟自己是否知足有很大关联。心不知足,天底下所有的名利都填不满自己欲望的口袋;心若知足,则幸福就会充满自己的生活。 常言道:“知足者常乐。”清朝张英曾在《聪训斋语》中写道:“富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。
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君子慎其独也
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id="toc_id_8"> 君子慎其独也 古代儒家君子做人讲求“慎独”。“慎独”出自《礼记·中庸》:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。” 过去的读书人从小熟读《四书》、《五经》,所以对“慎独”可谓无人不知。但是,光知道慎独理论,没有实践则是枉然。
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如何使用:把“君子慎其独也”翻译成一个你本周能执行的慢变量动作,例如表达节奏、日程约束、关系边界或读书复盘。
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不显山,不露水,谨慎持我
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id="toc_id_9"> 不显山,不露水,谨慎持我 真正有大智慧的人,常常会把自己的聪明隐藏起来,只有那些愚笨的人才会自作聪明,把自己的一点机巧拿出来显摆。即便有足够的聪明才智,也要适当地隐藏起来。 永远不做别人的箭靶,这不是容易做到的事,尤其对于位高权贵者来说。权力是一把双刃剑,露出锋芒的同时更要小心不割伤自己。曾国藩一向谨慎,他认为“锋芒则露杀气”。其处世之慎,第一个表现就是不轻易露出锋芒。
解决的问题:它回答的是:当你知道“第一章 做人稳慎,贵而不显”很重要时,究竟该在什么动作上收手、发力或校正。
如何使用:把“不显山,不露水,谨慎持我”翻译成一个你本周能执行的慢变量动作,例如表达节奏、日程约束、关系边界或读书复盘。
注意误区:常见误区是把一句格言直接当成万能法则。更稳妥的做法,是先看语境,再决定如何缩放到自己的系统里。