柳下惠正直而正气，内心强大而骄傲，根本不以被罢黜为辱
微子，是商纣王的庶兄，《吕氏春秋》说他和纣王是一母所生，但是妈妈在生下他时，还是帝乙的妾，后来立为妻，又生了纣，所以帝乙死后，纣以嫡子得立。箕子、比干是纣的叔父。
怎么用：把“柳下惠正直而正气，内心强大而骄傲，根本不以被罢黜为辱”变成今天就能练的一件小事，优先落实在待人、回复、迎送或自我要求上。
提醒：常见误区是把这类内容当格言收藏，而不是拿去修正自己最容易失手的日常动作。
第十八章 微子第十八
以“柳下惠正直而正气，内心强大而骄傲，根本不以被罢黜为辱”为入口，把《论语》这一章落到学习、修身、待人和领导动作上，不停提醒读者别只会背，不会做。
章节论题
微子第十八的关键不在名句，而在把“柳下惠正直而正气，内心强大而骄傲，根本不以被罢黜为辱”变成你能日用常行的修身与带人动作。
- 这一章把“柳下惠正直而正气，内心强大而骄傲，根本不以被罢黜为辱”从经典原文翻成日常练法，重点是切己体察。
- 华杉最常做的事，是把孔子的要求落回到领导力、待客、学习和情绪管理里。
- 阅读时可以不停问自己：今天就这一章，我准备拿哪一条去照着做？
章节知识路线
主线一：概念骨架
- 柳下惠正直而正气，内心强大而骄傲，根本不以被罢黜为辱
- 明知不可为而为之，因为我是个人呀！
主线二：现实落点
- 孟子的四种圣人论，和孔子的无可无不可，就是无我
- 忠厚的领导者，首先会照顾自己的亲属；然后用好手下每个人；第三他念旧；第四，对人不求全责备
关键论点
- 围绕“柳下惠正直而正气，内心强大而骄傲，根本不以被罢黜为辱”展开，核心是在真实场景里重排优先级。
- 围绕“明知不可为而为之，因为我是个人呀！”展开，核心是在真实场景里重排优先级。
- 围绕“孟子的四种圣人论，和孔子的无可无不可，就是无我”展开，核心是在真实场景里重排优先级。
行动清单
- 从《微子第十八》里挑一句，今天就练成一个动作。
- 遇到关系卡顿时，先回到自己的示范和分寸上检查。
- 不为表演背名句，而是拿它照待人接物的细节。
使用场景：适合放在带团队、做管理、处理关系、修正情绪和优化学习方法时对照使用。
源章节深读
明知不可为而为之，因为我是个人呀！
“接舆”，是楚国狂士，隐居者。孔子到楚国，接舆从孔子车旁过，故意高歌给孔子听：“凤凰啊！
怎么用：把“明知不可为而为之，因为我是个人呀！”变成今天就能练的一件小事，优先落实在待人、回复、迎送或自我要求上。
提醒：常见误区是把这类内容当格言收藏，而不是拿去修正自己最容易失手的日常动作。
孟子的四种圣人论，和孔子的无可无不可，就是无我
子路跟随孔子出行，却远远落在了后面，路上遇见一个老人，用拐杖担着锄草的工具。蓧（diào），是古代一种竹编的耘田农具。
怎么用：把“孟子的四种圣人论，和孔子的无可无不可，就是无我”变成今天就能练的一件小事，优先落实在待人、回复、迎送或自我要求上。
提醒：常见误区是把这类内容当格言收藏，而不是拿去修正自己最容易失手的日常动作。
忠厚的领导者，首先会照顾自己的亲属；然后用好手下每个人；第三他念旧；第四，对人不求全责备
这里记载鲁哀公时，礼崩乐坏，鲁国乐官们纷纷都散了。太师挚，是乐官之长。
怎么用：把“忠厚的领导者，首先会照顾自己的亲属；然后用好手下每个人；第三他念旧；第四，对人不求全责备”变成今天就能练的一件小事，优先落实在待人、回复、迎送或自我要求上。
提醒：常见误区是把这类内容当格言收藏，而不是拿去修正自己最容易失手的日常动作。
辨析题
如果只把《微子第十八》当成一句好听的话，会错过什么？
会错过它真正要求你改动作、改脾气、改待人方式的那一面，最后只留下背诵感和道理感。